法律专家西化思维被批:吸毒是社会公害非个人自由

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法律专家西化思维被批:吸毒是社会公害非个人自由
发布日期:2026-01-04 01:55    点击次数:66

如果有人告诉你,吸一口毒,跟骑电动车没戴头盔,以后在档案里可能是一个待遇——过段时间记录就“看不见”了,你是什么感觉?

是觉得这世界疯了,还是觉得自己的智商和常识被按在地上狠狠摩擦?

你没听错,这件听起来像天方夜谭的事,就摆在我们面前,一个叫《治安管理处罚条例》的修订草案,正把这个火药桶推到所有人面前,争议声大得能掀翻屋顶。

这已经不是改几个字那么简单了,这是在试探我们整个社会的底线。

聊这事之前,咱们得先翻翻老黄历,翻到那本用血泪写成的历史书。

一百八十多年前,1839年的广东虎门,那冲天的浓烟滚滚了三天三夜。

林则徐看着那些被销毁的鸦片,心里是悲愤还是无奈,我们今天已经无法体会。

我们只知道,那股子烟,不只是烧掉了害人的毒品,它烧的是一个老大帝国的最后一点尊严。

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紧接着,英国人的坚船利炮就开过来了,用鸦片敲开我们的大门,也开启了我们一百多年的屈辱史。

“东亚病夫”这顶奇耻大辱的帽子,就是从那些躺在烟榻上、面黄肌瘦的瘾君子头上,扣给了我们整个民族。

这段历史,是我们骨头里最深的伤疤,是我们一想到就会心痛的记忆。

所以在中国,禁毒从来就不是一件可以商量着来的小事,它是一种近乎本能的政治正确,是刻在民族基因里的血海深仇。

现在,有人想在这道还在流血的伤疤上,轻轻地撒上一层土,告诉我们应该“宽恕”,应该“包容”,请问,我们凭什么?

我们拿什么去宽恕?

当然,提出这个想法的专家们,比如法学界的赵宏教授,他们有自己的一套逻辑。

在他们的“理想国”里,法律应该充满人文关怀。

他们说,封存吸毒记录,是为了给那些犯了错的人一条活路,让他们能重新找工作,能回归社会,不至于因为一个污点就被一辈子钉在耻辱柱上。

这是保障他们的隐私权,是人权的体现,听起来特别高大上,充满了现代法治的光辉。

这套嗑,听起来挺有道理,对吧?

就像童话故事一样美好。

可现实世界,从来不是童话。

咱们把眼光挪远一点,看看大洋彼岸的美国。

俄勒冈州,那可是个“敢为天下先”的地方。

2020年,他们搞了个《110法案》,把持有少量海洛因、可卡因这种硬性毒品,直接从犯罪降级成了违规,罚款100美元就完事儿,跟违章停车差不多。

他们的初衷和咱们的专家一样美好:要把资源从惩罚转向治疗,多有爱心啊!

结果呢?

现实狠狠地给了他们一记响亮的耳光。

法案一通过,芬太尼这种烈性毒品就像不要钱一样在街上泛滥,公共厕所、公园长椅,到处都是公开吸毒的人,城市瞬间变成了人间地狱。

根据斯坦福大学和《柳叶刀》杂志联合发布的研究报告,法案实施后的两年里,俄勒冈州的阿片类药物过量死亡率飙升了惊人的120%以上。

原本想打造的“治疗天堂”,一夜之间变成了毒贩的乐园和瘾君子的坟场。

最后怎么样?

到了2024年,俄勒冈州自己扛不住了,哭着喊着又把这个法案给废了,重新把持有毒品定为犯罪。

这真是个绝妙的讽刺,别人用血淋淋的教训给我们趟出来的坑,我们为什么还要闭着眼睛往里跳?

这种所谓的“先进经验”,到底是救人的良药,还是杀人的毒药,答案不是一目了然吗?

有些人可能会说,吸毒是个人选择,是他的自由,只要不影响别人就行。

这话说的,简直比小孩子还天真。

吸毒这件事,从它诞生的第一天起,就从来不是一个人的“私事”,它是捅向整个社会心脏的一把刀。

咱们来描绘一个最常见的路径吧。

一个年轻人,可能因为好奇,可能因为朋友引诱,试了第一口。

那种短暂的、虚假的快感会像钩子一样把他勾住。

很快,他自己的钱就不够了,他会开始偷家里的,骗父母的。

再然后呢?

家底被掏空了,毒瘾却越来越大,他就会把手伸向社会。

撬开邻居的门锁,砸破路边汽车的玻璃,在深夜的小巷里抢走路人的钱包。

根据中国人民公安大学的一项研究分析,超过七成的吸毒人员为了获取毒资,都实施过盗窃、抢劫、诈骗等侵财性犯罪。

这还只是开始。

当他吸食过量,精神恍惚,握着方向盘在马路上横冲直撞,他威胁的是所有人的生命安全。

你吸的每一口,花的每一分钱,都在为背后那个庞大、血腥、充满暴力的贩毒网络添砖加瓦。

而为了斩断这个网络,我们有多少年轻的缉毒警察,把生命永远地留在了边境线上。

所以,别再扯什么“个人自由”了,吸毒者的自由,建立在无数守法公民被剥夺的安全感和缉毒英雄的鲜血之上。

说到底,这场争论的根子,是一场价值观的激烈碰撞。

我们的专家们,很多都浸淫在西方法律思维里,满脑子都是“宽恕、包容、人权”。

他们觉得,法律的终极目标就是保护个体,限制公权力。

这套话术听起来很美,但在西方,它也常常被特权阶层拿来包装自己,比如推动大麻合法化,把原本的社会公害说成是个人消遣。

可咱们国家不一样,咱们的根,是五千年的道德传统和“公义”二字。

我们的老祖宗讲的是“修身齐家治国平天下”,个人从来不是一个孤岛,你的一言一行都和家庭、和社会紧密相连。

我们社会解决问题的第一道防线,往往是道德,是良知,是邻里乡亲的劝诫。

只有当道德管不了的时候,法律这最后一道防线才会出场。

所以在禁毒这件事上,我们的严苛,恰恰是我们高道德标准的体现,是我们对自己、对社会、对子孙后代负责任的表现。

现在的问题很简单,法律的天平,到底该往哪儿偏?

是应该优先保护绝大多数老实人晚上敢安心出门散步的安全感,还是应该优先照顾少数吸毒者的“隐私权”和“回归社会权”?

当这两者发生冲突时,一个服务于人民的法律,应该站在哪一边,这难道不是一道送分题吗?

我们不是说要一棍子打死所有犯错的人,但对毒品,绝不能有丝毫的退让和侥rou。

这场争论,已经超越了法律条文本身,它关乎我们民族的集体记忆,关乎我们社会的道德根基,更关乎我们每一个普通人的安危。

有些底线,就是用鲜血和生命划下的,退一步,就是万丈深渊。

(免责声明)文章描述过程、图片都来源于网络,此文章旨在倡导社会正能量,无低俗等不良引导。

发布于:云南省